Heinrich Schützen |

Heinrich Schütz

Schutz. Kleines geistliches konzert. „O Herr, hilf“ (Orchester und Chor unter der Leitung von Wilhelm Echmann)

Die Freude der Fremden, das Leuchtfeuer Deutschlands, die Kapelle, der auserwählte Lehrer. Inschrift auf dem Grab von G. Schütz in Dresden

H. Schütz nimmt in der deutschen Musik den Ehrenplatz des Patriarchen, „des Vaters der neuen deutschen Musik“ (ein Ausdruck seines Zeitgenossen) ein. Damit beginnt die Galerie großer Komponisten, die Deutschland zu Weltruhm verholfen haben, und auch ein direkter Weg zu JS Bach ist vorgezeichnet.

Schutz lebte in einer Ära, die in Bezug auf die Durchdringung mit europäischen und globalen Ereignissen selten war, ein Wendepunkt, der Beginn eines neuen Countdowns in Geschichte und Kultur. Sein langes Leben umfasste solche Meilensteine, die von einem Bruch in Zeiten, Enden und Anfängen sprechen, wie die Verbrennung von G. Bruno, die Abdankung von G. Galileo, der Beginn der Aktivitäten von I. Newton und GV Leibniz, die Gründung von Hamlet und Don Quijote. Schütz' Position in dieser Zeit des Wandels liegt nicht in der Erfindung des Neuen, sondern in der Synthese der reichsten Kulturschichten des Mittelalters mit den neuesten Errungenschaften, die damals aus Italien kamen. Er ebnete dem rückständigen musikalischen Deutschland einen neuen Entwicklungsweg.

Deutsche Musiker sahen Schütze als Lehrer, auch ohne im wörtlichen Sinne seine Schüler zu sein. Obwohl die eigentlichen Studenten, die die von ihm begonnene Arbeit in verschiedenen Kulturzentren des Landes fortsetzten, verließ er viel. Schutz tat viel für die Entwicklung des Musiklebens in Deutschland, beriet, organisierte und verwandelte eine Vielzahl von Kapellen (an Einladungen mangelte es nicht). Und das neben seiner langjährigen Tätigkeit als Kapellmeister an einem der ersten Musikhöfe Europas – in Dresden, seit einigen Jahren auch im renommierten Kopenhagen.

Als Lehrer aller Deutschen lernte er auch in seinen reifen Jahren noch von anderen. Also ging er zweimal nach Venedig, um sich zu verbessern: In seiner Jugend studierte er bei dem berühmten G. Gabrieli und bereits ein anerkannter Meister beherrschte die Entdeckungen von C. Monteverdi. Als aktiver Musiker, Unternehmer und Wissenschaftler, der wertvolle theoretische Werke hinterließ, die von seinem geliebten Schüler K. Bernhard aufgezeichnet wurden, war Schutz das Ideal, das zeitgenössische deutsche Komponisten anstrebten. Er zeichnete sich durch tiefe Kenntnisse auf verschiedenen Gebieten aus, zu seinen zahlreichen Gesprächspartnern gehörten hervorragende deutsche Dichter M. Opitz, P. Fleming, I. Rist sowie bekannte Juristen, Theologen und Naturwissenschaftler. Kurios ist, dass die endgültige Berufswahl des Musikers von Schütz erst im Alter von XNUMX Jahren getroffen wurde, was allerdings auch durch den Willen seiner Eltern beeinflusst wurde, die davon träumten, ihn als Anwalt zu sehen. Schütz besuchte sogar rechtswissenschaftliche Vorlesungen an den Universitäten Marburg und Leipzig.

Das kreative Erbe des Komponisten ist sehr groß. Ungefähr 500 Kompositionen sind erhalten, und dies sind, wie Experten vermuten, nur zwei Drittel dessen, was er geschrieben hat. Schütz komponierte trotz vieler Entbehrungen und Verluste bis ins hohe Alter. Im Alter von 86 Jahren, am Rande des Todes und sogar für die Musik verantwortlich, die bei seiner Beerdigung erklingen wird, schuf er eine seiner besten Kompositionen – „Deutsches Magnificat“. Obwohl nur die Vokalmusik von Schutz bekannt ist, überrascht sein Vermächtnis in seiner Vielfalt. Er ist der Autor exquisiter italienischer Madrigale und asketischer evangelischer Geschichten, leidenschaftlicher dramatischer Monologe und großartiger majestätischer mehrchöriger Psalmen. Er besitzt die erste deutsche Oper, Ballett (mit Gesang) und Oratorium. Die Hauptrichtung seines Wirkens ist jedoch die geistliche Musik zu den Texten der Bibel (Konzerte, Motetten, Gesänge etc.), die den Eigenheiten der deutschen Kultur jener dramatischen Zeit für Deutschland und den Bedürfnissen der Deutschen entsprach breitesten Schichten des Volkes. Immerhin verlief ein bedeutender Teil des Schaffensweges von Schutz in der Zeit des Dreißigjährigen Krieges, fantastisch in seiner Grausamkeit und Zerstörungskraft. Nach langer protestantischer Tradition agierte er in seinen Werken in erster Linie nicht als Musiker, sondern als Mentor, als Prediger, der danach strebte, hohe ethische Ideale in seinen Zuhörern zu wecken und zu stärken, um den Schrecken der Realität mit Standhaftigkeit und Menschlichkeit entgegenzutreten.

Der objektiv epische Ton vieler Werke von Schutz kann manchmal zu asketisch, trocken erscheinen, aber die besten Seiten seines Werks berühren immer noch mit Reinheit und Ausdruck, Erhabenheit und Menschlichkeit. Darin haben sie etwas mit den Leinwänden von Rembrandt gemeinsam – der Künstler, so meinen viele, sei mit Schütz vertraut und habe ihn sogar zum Vorbild seines „Bildnisses eines Musikers“ gemacht.

O. Sacharowa