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Feuertürken-Liebesbrief – verliebt

Volksdichter und Sänger unter den Aserbaidschanern, Armeniern und den Nachbarvölkern der UdSSR und des Auslands. Der Anzug von A. ist synthetisch. Er schafft Melodien, Gedichte, Epos. Legenden (dastans), singt, begleitet sich selbst auf saz (Aserbaidschan), tar oder kemancha (Armenien). In der Aufführung von A. gibt es auch dramatische Elemente. Ansprüche (Mimik, Gestik etc.). Manche A. sind nur Performer. Die Vorgänger von A. in Aserbaidschan waren Ozans (andere Namen – Shuara, Dede, Yangshag usw.); in Armenien – gusans (mtrup-gusans, tagerku).

Die frühesten Informationen über A. sind im Arm enthalten. Historiker Movses Khorenatsi, Pavstos Buzand, Yeghishe und andere in Aserbaidschan. Legende „Kitabi-Dede Korkud“ (10-11 Jahrhunderte).

Hauptbestandteil der Arbeit von A. sind Lieder. Vorrevolutionäre Ashug-Lieder prangerten die dunklen Seiten der Fehde an. Leben, sang heroisch. Kampf gegen die Tyrannei, die den Menschen die Liebe zum Vaterland einflößt. Nach der Gründung des Sowjets wird die Kraft von A.s Lied mit neuen Inhalten gefüllt, die mit großen Veränderungen in der Gesellschaft verbunden sind. Lebensweise, mit dem Sozialisten. Konstruktion.

Ashug-Melodien haben normalerweise einen engen Bereich und werden in einem hohen Register präsentiert. Melodie. Bewegung ist glatt; kleinen Sprüngen (je Terz, Quart) folgt deren Füllung. Typische Wiederholung, Varianz von Gesängen und ganzen Konstruktionen, Metro-Rhythmus. Vermögen. Manchmal unterliegen Melodien einer klaren Taktart, zum Beispiel:

Manchmal unterscheiden sie sich in Rezitativ-Improvisation. Freiheit. Bekannt ca. 80 klassische Melodien, die das feste Repertoire von A bilden. Ihre Namen sind von der Poesie bestimmt. Formen („gerayly“, „sofas“, „mukhammes“ usw.), Bereiche, in denen sie am häufigsten vorkommen („Goyche gulu“), Dastans, in denen sie enthalten sind („Keremi“, „Ker-ogly“) usw Diese Melodien unter Beibehaltung ihrer Hauptsache. Intonationsstab, ständig melodisch und rhythmisch angereichert. Verschiedene Lieder werden zu derselben Melodie vorgetragen. poetische Texte. Ashug-Lieder sind Verse. Instr spielt dabei eine große Rolle. Zwischenspiele. In der Musik von A. gibt es Elemente der Mundharmonika. Polyphonie – Quarto-Quarte, Terts-Quarte und andere Konsonanzen (in Saz).

Große Aserbaidschaner. Die Archäologen der Vergangenheit sind Gurbani, Abbas Tufarganly (16. Jahrhundert), Dilgam, Valekh, Shikeste Shirin (18. Jahrhundert) und Alesker (19. Jahrhundert). A. unserer Zeit – Asad Rzayev, Mirza Bayramov, Islam Yusifov, Avak, Gara Movlayev, Talyb Mammadov, Shamshir Gojayev, Akper Jafarov, Adalet (Virtuose auf Saz); I. Yusifov organisierte einen Ashugs-Chor aus 25-30 Sängern und Balaman-Künstlern.

Der prominenteste Arm. A. der Vergangenheit – Sayat-Nova, Jivani, Sheram, Nagash Ovnatan, Shirin, Miskin Burji, modernes A. – Grigor, Huseyn, Seron, Avasi, Ashot und andere.

Stilistische Merkmale der Musik A. fanden ihre Umsetzung in einer Reihe von Op. Prof. Komponisten zum Beispiel. in den Opern „Almast“ von Spendiarov, „Shakhsenem“ von Gliere, „Kor-oglu“ von Gadzhibekov, „Veten“ von Karaev und Gadzhiev, in der Suite „Aserbaidschan“ von Amirov, in der Dritten Symphonie von Karaev.

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E. Abassowa

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